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    随即，正当东野沧以为本愿寺空誓这番话不过是纯粹的吓唬，并没有将之当一回事之时。

    佛光……却是渐渐在黑夜之中亮了起来。

    随着本愿寺空誓以及他身后的众多僧人齐齐诵念起了的佛经，一缕缕佛光渐渐在本愿寺空誓的身上亮了起来。

    与此同时，在东野沧的眼中，那些倒在战场之上的信徒尸体上也浮现的金光越发清晰，并且飞快地朝着本愿寺空誓凝聚而去。

    “阿弥陀佛，东野大人，你可知道什么样的信仰是最为纯粹的？”就在异象越发盛大之时，本愿寺空誓忽然开口自问自答了起来。

    “那便是心中毫无杂念，为了信仰赴死那一刻的信仰是最为纯粹的，亦是升华的。”

    “在这种升华的纯粹信仰之下，每个信徒都能产生一种特别的力量，近于佛的力量……”

    东野沧闻言，对于本愿寺空誓的作为疑惑丛生之余，却也明白本愿寺空誓所说的那种特别的力量是什么。

    那就是……神明的恩宠！

    霎时间，东野沧忽然明白了过来。

    或许一向宗本愿寺并不知道“神明的恩宠”的存在，但是数百年来不断进行的一向一揆以及“佛陀乘愿，以建佛国”的实验，却也让一向宗本愿寺察觉到了每个人身上都有着一种特别的力量，近于佛的力量。

    不，佛道是知道有这种力量的存在，或者说，佛道的修行之一就是挖掘这种力量吗？

    假如佛道认为这是一种近于佛的力量，那么像是归属于临济宗的泽彦宗恩，他一直言及临济宗的修行宗旨是“自身心性成佛”，那不就是挖掘自身的这种力量吗？

    而与东野沧这种通过“创生之力”觉醒来利用“神明的恩宠”的方法不同，亦与临济宗挖掘自身不同。

    一向宗本愿寺在不断的尝试之中，所得出的结论就在通过信徒们那种升华的纯粹信仰之下，能够将“神明的恩宠”以佛法的形式转变吗？

    那也就是说……一向一揆的目的，就是为了让信徒在这种暴动对抗之中纷纷地怀抱信念赴死，作为“佛陀乘愿，以建佛国”的基石？

    一开始东野沧还有些不解一向宗具体如何实现“佛陀乘愿，以建佛国”，但此刻眼眸微微睁大，却是将前因后果尽数串联了起来。
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