第两百九十一章 不要脸-《那年花开1981》


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    “正方只是举例证明了一个非常罕见的案例,但以道德作为约束人类行为的行径,却造成了无数不公平的悲剧。”

    何雪看向了现场无数的观众,尤其是女性观众。

    “大家都知道,我们很早就提出了男女平等,女子能撑半边天,但就是因为所谓的道德典范,却让我们女性身上的枷锁始终无法打开,

    不信你们可以想一想,有谁的姓氏,是随了母亲的?既然男女平等,孩子为什么要随父亲姓?”

    “还有,大家在家吃饭的时候,男子是不是永远坐在最尊贵的位置,吃着最好的饭菜,而女子甚至都不能上桌?

    这些都是道德的约束,难道在我们这个新时代,还要让我们被这些所谓的道德,永远的欺凌下去吗?

    我们,应该用新的标准来约束自己,那就是可以赋予我们人人平等的法律,而不是充满了腐朽糟粕的道德。”

    李野真的很震惊,他想不到何雪在这种情况下,竟然还绝地反击了。

    她的论点就是——道德不适合成为约束人类行为的标准。

    而她的论据,就是从这个时候开始,轰轰烈烈发展了几十年的拳师运动。

    看看现场所有的女同学,刚才还在为那位连开八枪的妈妈点赞,这会儿却又被何雪给彻底拉过去了。

    为啥呢?

    因为利益。

    只需要几句“人人平等”的口号,就可以改变几千年来的惯例,得到几千年来她们都无法得到的东西。

    这.是不是一本万利?

    要不然,你以为这场运动能轰轰烈烈的发展几十年,而且还一眼看不到尽头?

    辛辛苦苦的伺候老爷们,哪里有空口白牙肆意掠夺骑在脖子上来的过瘾?

    不过就在李野以为何雪只是剑走偏锋的时候,何雪的一番说辞,却让他明白了什么叫“算人者,人亦算之。”

    他李野在算计何雪脾性激进,何雪也在算计李野。

    “如果说这些大家还觉得不够深切,那么我再请大家想一想,就我们现在社会上的那些离婚男女,是谁受到的伤害更大?而这些伤害,是不是都来自于所谓的道德?所谓的五千年文明孕育结果?”

    “两个人因为意见不同、人生观不同分手之后,为什么总是男方鄙视女方,为什么左邻右舍都在唾骂女子,而很少追究男子的责任呢?”

    “我想请问正方三辩,假设你的未婚妻因为你们双方志趣不同,然后跟你分开,你难道会以道德典范为行为约束,斥责她、鄙视她,甚至辱骂她吗?”

    “.”

    台下的文乐渝,差点儿就要跳过来抽人。

    【你这是在说谁?你这是在说我吗?】

    但是李野却已经轻飘飘的吐出了三个字。

    “不要脸。”

    (本章完)

      

    


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